“不急，日本人都在忙着自己的，去了也是扎堆，闲聊。”林涵说。
收拾好，掩上小院的门，顺着小路往河边走去。一路上，不紧不慢，走走停停，说说笑笑，呼吸着新鲜的空气，心情舒畅极了。
在河边，停住脚步，看着奔腾的河水，顺流而下，时不时还裹夹些杂物，如木屑之类的飘过。每逢落雨过后，河水流的总要湍急些。如若在夏季，落了大雨，就不是湍急，而是山洪爆发。为此，民众早年在镇上的中央，就建起一座水神庙，以求遏制洪水的张狂。
这样的情景，林涵在上班之余，都会出来陪陆得秀散散步，有时到镇上走走，吃吃饭或看看戏什么的。婚后的日子娴静而愉悦。
日久，陆得秀考虑再三，还是辞去在县城教会医院的工作，回家专职太太。这在一个男女分工明确的社会，实属再自然不过的事情。
没有公婆的日子，生活过得无拘无束，甚至有点儿随心所欲。
一转眼，城市光复了。
有一件事，不得不提到家庭的议事日程上，婚后一直未能回到乡下见见长辈，当地人称认大小。有一句俗语，丑媳妇也得见公婆，何况陆得秀知书达礼，容貌超群。让林涵担心的是，回乡一阅，千里之外的路途遥远不说，路上的安全不得不考虑。地盘割据，流匪众多，一路盘查到处设卡，倘若运气不佳被人疑似奸细或那一边的人，到时候悔之晚矣。林涵的意思，不如等时局稳定了再说，写一封家书，报个平安既是。
眼下，整个“沟”里的大矿都停顿下来，除了巷道一百一拾瓦的灯盏还亮着，矿井的沉寂如山野一样无声无息。在“沟”里，只有那些小窑主在自家开的煤窑上还在作业。
小煤窑不同于大矿，缺少机械和有效的组织实施，只有简单的搞搞通风和排水。窑主和挖煤人的合约，谁想挖煤，和窑主打个招呼，给你划一块儿，挖出的煤自己出手，二分成，窑主得二成。
下井挖煤也是需要技巧的。通常采用先在底层搜煤，在切两边，最后是顶层，落下的煤形成四四方方大大的一块儿，然后再用绳子从井下背上。余下的碎煤和小块儿的弃之。一部份利用垒成煤柱和墙，替代坑木的支撑。一部份被附近的乡民自己下井用柳条筐背走，供自家烧火做饭和取暖。弃下的煤是不用花钱的。
这样的小煤窑不仅遍布沟里，往北的另一条沟也是如此，还有周边的县，星罗棋布。
站在河边，景色尽收眼底。林涵说，自己的家乡也有一条河，只是没有这里的形貌，涌下的河水少些激情。
陆得秀说：“有河的地方自然好些，就像江南的水乡，小桥流水人家，摇着橹，提篮上桥，不失生活的乐趣。”
林涵说：“你不觉得我们现在住的地方也有那么一点点的味道，还有一面农家田园的景象。”
陆得秀笑笑，点点头，表示赞同。
从“沟”里走来的驼队，长长的一溜，沿着河边的官道，响着驼铃，悠然自得，朝镇子的方向走去。因为有了骆驼，古镇的文明才走的如此悠远。
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