安忒洛斯是谁？ 在厄洛斯的众多兄弟中，还有一位特别可爱的年轻人，他就是热情之神，也是相爱之神安忒洛斯。 关于安忒洛斯的身世，众说纷纭，但是大多数人都认为，他是厄洛斯的亲兄弟。 和他的兄长一样，安忒洛斯也是一位年轻漂亮的神，他身材修长，清秀俊逸，拥有一头灿烂卷曲的金发。他向诸神微笑的时候，诸神都会惊叹他的美貌，并把他比作“缘分的天使”。他手执弓箭，头戴迷迭香，百里香，罂粟叶1编织成的花环，扇动他的蝶形翅膀，自由自在地漫步于天地间，助长着人们的情/欲，让相爱的人更相爱。但不同的是，他生而友善，温文尔雅，不像他的兄长那样顽劣乖张：他恪守礼仪，从不擅自闯入夫妇的卧室，不参与拆散恩爱的恋人，不谋划撮合苟且的偷情。他天生向往自由，母亲阿芙洛狄忒曾想赠与他爱神之箭，想令他分担兄长的工作并分享相应的荣耀，他婉拒了她。他更喜欢带着普通的弓箭，漫步于奥林匹斯的山林，追逐狂奔的野兽，聆听宁芙的细语，陶冶质朴的情操。 安忒洛斯也是个惹人喜爱的孩子。厄洛斯度过幼年期，安忒洛斯刚出生不久，阿芙洛狄忒就找来了她最信赖的兄弟赫尔墨斯，试图通过他将安忒洛斯和厄洛斯引荐给宙斯，以获得天父的眷顾。但是全能全知的天父似乎已经预见了这两位小兄弟的命运，他摇了摇头，叹息着告知他们的母亲，作为辅助的一方必定成为弱者，这是他无法改变的宿命。 阿芙洛狄忒没能参透宙斯的预言。她单纯而热切地期望两个孩子在相互角逐和竞争中能够越变越强大。就这样，安忒洛斯，成为助长爱/欲之火燃烧的热情，忠实地履行着帮助兄长成长进步的义务。 他和厄洛斯一起接受赫尔墨斯的启蒙教育并和他成为挚友；他们在羊皮纸上用拉丁语书写生养他们的奥林匹斯的赞歌；他们一起见证哈迪斯劫走珀耳塞福涅，阿波罗失手杀死他深爱的美少年雅辛托斯2…… 安忒洛斯十分热衷于和兄长切磋箭术，他们既持有互不相让的竞争关系，又保持着得体的兄弟之爱。正是因为这种有益的竞争，厄洛斯的成长十分顺利，他箭无虚发，日益精进，身体矫健，头脑聪明，深得阿芙洛狄忒的赞许；同时，厄洛斯也十分喜爱他这位兄弟。要知道，幼年时期他就狡诈机警，恃强凌弱，常常殴打比他小的孩子；他嘲笑他的兄弟赫马佛洛狄忒斯3阴阳怪气，不男不女；他趁女神们不备猛揪她们的秀发，惹得对方一阵厌恶却依然能逍遥自在；他骑到牧神潘的背上奴役这位山林之子，对方只能无可奈何地发几句牢骚；他甚至爱留长指甲，发起横来连阿芙洛狄忒都要遭他的罪。但是唯独对安忒洛斯，他非常完美地充当了兄长的角色。 他保护纤弱的安忒洛斯免遭猛兽的袭击；他成全安忒洛斯永远独身的愿望，使之远离好色之徒的垂涎；安忒洛斯在他的保护下也成长为一位风度翩翩，文武双全的少年。但是，在他的兄弟健康成长的同时，厄洛斯自己却仍不能打破长不大的魔咒——一旦离开安忒洛斯，他将再度变为垂髫幼童，当然，这都是他遇见普绪克以前的事情了。 “安忒洛斯！”当听见兄长热切的呼唤时，俊美的少年正躺在石板上享受阳光和清风。毕竟，兄长已经不需要他了。现在，他仰慕的对象正从云端轻快地降落到他的面前。 “啊，亲爱的哥哥，你来啦。” 安忒洛斯的脸上洋溢着欣喜，因为他的确很久没有见到他敬爱的兄长了。他听说他得到一位绝色美人做妻子，还有了健康漂亮的子嗣，于是他由衷地祝贺兄长的新婚，并希望向那位美丽的妻子送去问候。 “您有深爱的普绪克和赫多涅，而我呢，只需要做好相爱之神的工作就好了。”安忒洛斯打趣道，接着他又提出了他的请求，阳光下他的笑容向太阳一般温暖。他是真诚而热情的：“我们要再比比箭术吗？”他的英俊的脸上透着一股隐藏的骄傲，“我想看看您的箭术是否会因为沉溺于爱情而退步。”安忒洛斯开着不痛不痒的玩笑，但是他尚未反应过来，下一秒一只铅箭就以迅雷不及掩耳之势深深栽进了他的脚面前，长满青草的地上。 “哦，这可不妙。”少年见状笑道, “您的箭术果然很危险。” “我也想看看你有没有进步。”厄洛斯微笑着，就像幼年时期那样，他还提出，输的一方不但要接受惩罚，还要将一半以上的信徒拱手送给对方。 “亲爱的安忒洛斯，你要尝试一下掌控爱情之箭的滋味吗？”厄洛斯指着他的箭筒，他决定展开一项公平的角逐，谁先射中人间的十对爱侣，谁就算赢，单纯的安忒洛斯欣然同意，他非常乐意撮合爱情。 这是安忒洛斯第一次触碰到爱情之箭。沉甸甸的箭头握在他的手里，他感到兴奋不已，甚至有几分战栗。但是很不幸地，厄洛斯给他的箭矢中，混杂了好几支铅箭。 安忒洛斯不忍向相爱的人们射出终止爱情的铅箭，同时，他碍于世俗伦理，严格挑选合适的对象。最后，金箭使用殆尽，铅箭依然原封不动地呆在箭筒里，很显然他不能完成任务。而他的兄长，则无视一切道德准则，他见人就拉弓搭弦，雷厉风行的乱箭之下，红杏出了外墙，佳偶变成仇人，至亲做了亲家。 厄洛斯早就盘算好了，安忒洛斯会败下阵来，现在，对方只好接受他的惩罚。 “那么，按照约定。”厄洛斯收好弓箭，步步紧逼，俊美的脸上是冷若冰霜的神色，“我想你也知道林神玛耳绪阿斯4的事情，他是牧神潘的朋友，现在他的尸骸还挂在佛律癸亚的那棵松树上。” 安忒洛斯闻言，顿时脸色惨白，他猝不及防，一支锋利的箭就刺入了他白皙纤弱的胸膛。殷红的鲜血从少年的嘴角涌出，他痛苦地靠着树干跌坐在地，淋漓的鲜血滴落在青草上，开出妖艳的花朵。他扑棱着他的翅膀，想要逃离这里，但厄洛斯拦住了他的去路。 “这可不是爱情之箭，愚蠢的安忒洛斯，你太柔弱了。”厄洛斯收起了箭，并瞥了一眼远处的天空——洁白的裙裾和透明的蝶翅在他眼前一闪而过。现在他拿在手里的弓箭，正是在他的婚礼上，战神赐予他的武器。他冷冷地向被他所伤的兄弟宣告道，原本应该像惩罚玛耳绪阿斯那样，将他钉在树上，抽筋剥皮。但是出于某种考虑，他放弃对他的处刑。 “哥哥……”金发少年匍匐在兄长的脚下，捂着血流如注的伤口吃力地喘着粗气。幸运的是对方并没有命中他的要害，应该说这可能只是第一箭，并没有彻底将他置于死地。少年绚丽的蝶翅沾染了尘土和血，由于主人所承受的创伤，现在它们已经黯然失色，生气全无，病弱地耷拉着，“我以为，您只是在开玩笑，就像小时候抢夺棕榈树枝一样。”他无奈地说。对于自己所受的攻击非常惊愕，他几乎是毫无防备的。 “安忒洛斯。”厄洛斯看着倒在面前的兄弟，眼神里闪过一丝怜悯，但最后，他冷冷地注视着他，并且略带一丝愠怒，他提高了声线：“正是你那狂妄的自以为是使我的信条受到损害。现在，就把它当作对你的警告，好好记住这箭矢带来的痛苦吧。” 厄洛斯与安忒洛斯的信条相左，安忒洛斯坚持令人们相亲相爱，他会庇佑真心相爱之人，并且惩罚负心者；但厄洛斯，在赐予人们爱情的另一方面，有必要时会无情地拆散爱侣，绝不手软。他冷静而略带威胁地向安忒洛斯指出，永远也别试图超越自己的地位，与他的意志无关，他将永远被剥夺使用爱情之箭的机会，他的信徒，不出所料的话，也将归自己所有。 “我不会禁止人间对你的崇拜，但是，我将向你证明，在母神的光辉笼罩下，名符其实的爱情之神是谁。” 厄洛斯胜利了。他的光芒掩盖了他的所有兄弟，他被人们当作阿芙洛狄忒唯一的，永恒的骄傲，最得力的助手，人们直接为他冠上“爱情”的称号，他们歌颂他，赞扬他，描绘他，诗人和音乐家为他和他的爱人谱写诗歌和乐章，雕塑家和画家把他的故事融进不朽的艺术殿堂。他成为当之无愧的爱情的象征。而热情之神安忒洛斯，一位以帮助他成长为目的而诞生的兄弟，必定会败在他的手下。有厄洛斯在，安忒洛斯永远无法作为爱神掌控爱情之箭，他的信徒也将被大量剥夺。至今人们都常常把坐落在伦敦的皮卡迪利广场上执弓展翅的安忒洛斯雕像当成厄洛斯。 可以说，厄洛斯的良知并未泯灭，他对他的兄弟保留了一丝仁慈。他的确看见了他的普绪克，他不忍令血腥残忍的画面刺痛她的心。为了避免被妻子看见，他没有将安忒洛斯抽筋剥皮，令这位兄弟惨死山野，但是，厄洛斯的确是爱神中最特别的佼佼者。我们知道，战神阿瑞斯的子女身上多多少少都流着战神的，残暴的血液。所以有时候我们说，爱情（ρω）充斥着暴戾与柔美，正是战争（ρη）与情/欲（φροδτη）的结合，他自私而又慷慨，卑鄙而又高尚，残忍而又温柔，一点没错。
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