【辩倒圆灵，众人称赞】
【奖励佛性+1】
【奖励悟性+1】
【修行：一莲-萌芽】
【距离下一小境界浮叶13/100】
【养生功法：娑罗妙莲经（一莲）】
这就是祝乐愿意站出来回答老和尚净能提问的原因。
他来到灵妙寺后，就得到了一个成佛系统。
每日诵读佛经，做功课都能给自己增加一丝佛性，如果悟了佛经里一些道理，又或者向现在这样向众人证明自己的佛学修行，系统还会大大奖励佛性，还有悟性、改善体质、丹药等各类奖励。
并且还能让他修为精进。就像现在这样，原本他只是一莲-种子，距离‘萌芽’还差九点经验值，但因为他辩论辩倒圆灵，系统就直接将他修为境界精进了不少。让他受益匪浅。
在佛门，能言善辩是一个非常重要的技能，还有不少能说会道、口吐莲花之类的佛门典故。
虽然也有苦修士认为不必能言善辩亦可修成正果，但佛门中普遍认为能言善辩，口吐莲花非常重要。
其中一个方面就是布教，如果你连自己人都辩论不过，你又如何布教，传播佛法呢。
除此之外还有着完善本心，为自身部派涨势等一些因素。
祝乐还是有些许失望，他原本期待系统这次会给他龙虎守元丹。
这龙虎守元丹也是个好东西，有益于精进修为，常人不能多吃，但祝乐体质特殊，多多益善。
祝乐暗暗道：“能提升一点悟性比多吃几粒龙虎守元丹更重要得多。我应该满足才是。”
现在祝乐佛性已经达到37点。而悟性则是19点。
寻常成人往往只有一点佛性，悟性则有五、六点。
若是孩童佛性会更高些许，但悟性却往往低上不少。
佛性越高，他对佛法的参悟也就越深，佛法对他加持也就越高。
悟性越高，他对佛法的参悟速度也越快，减少不必要的时间。
祝乐说自己该满足并不为过。
......
讲课结束后，小沙弥们纷纷起身对老和尚净能行礼，随后这才离开讲堂。
下课没一会儿，祝乐身旁聚集了四、五位小沙弥。
“圆真师兄，刚才您真厉害，居然辩倒了圆灵师兄。”
“是啊，我还是第一次见圆灵师兄被问得说不出话来。”
“圆真师兄今后必定是我们圆字辈中最出色的比丘。”
比丘指的是男性出家修士，比丘尼则是指女性。
祝乐摇摇头，他神色淡然，对身旁的夸赞视之浮云。
他轻声说：“一时之能如何断定一世之德。诸位师弟对我的溢美之言，恕我回绝。”
诸位小沙弥们不恼不怒。他们和祝乐相处有一段时间，知晓祝乐性情，不以物喜不以己悲。
小沙弥们齐道：“师弟晓得，还请圆真师兄宽心。”
这时，圆空朝着祝乐过来了。
圆空是圆字辈中战法天赋最高的一人，只是性情跳脱好动，宛如山中猴，对佛法的参悟也是最浅的一位。
按照老和尚净能的说法，圆空这是尚未降服心中猿，不见眼前佛。有朝一日，圆空大彻大悟，降服心猿意马，即可虚室生白，修成正果。
但圆字辈的小沙弥们大多挺害怕圆空，不敢和他说话，平日里圆空多是一人独来独往。
因此圆空方才被圆灵针对，没有小沙弥帮忙说话。
现在圆空走进，祝乐身旁的小沙弥们纷纷后退一步，躲在祝乐身后。
圆空声音洪亮：“圆真师兄，我想和你聊聊。”
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