下午时分，淅淅沥沥的雨便停了，乌云远去，尽管称不上晴朗，却也胜过压抑的阴霾天。
虽然是雨季，可倾盆大雨的日子只是少数，一个季度下来，大多数时候都在“小雨转中雨，中雨转多云，多云转小雨”。
反复拉扯。
市南路步行街东侧，一盏路灯下，支着一张长方形的小桌。
桌上，铺着一张中心部位印有“八卦乾坤图”的黄色桌布，一杆“天师嫡传”的旗帜插在桌角的孔洞里。
只是街面上没什么风，显得这旗子也有些蔫儿了。
除此之外，便只剩下一盒名片，和两大支付平台的收款码，下方还备注着“一卦五十，童叟无欺”的字样。
桌边，一张帆布折叠椅上，坐着一个身穿浅灰色道袍，正在闭目养神的年轻人，衣领处，还能瞄见里头打底的那条黑色短袖。
是的，没错。
正如早上做笔录时，向警员同志汇报的那样。
周悬的本职工作，是在街头给人算卦。
当然了，就像是大多数江湖骗子一样，他的旗子、道袍、桌布都是为了充场面，在淘宝上订做的。
可若说是全是为了行骗，却也不尽然。
比如，他六岁时便拜入了师傅门下，师傅也确实是正儿八经的天师，以驱妖捉鬼为使命的那种（自称）。
随手画的符纸就能凭空自燃、单手掐诀便能引来一道惊雷，也不过是师傅的基本操作。
至于为什么要拜师，原因也很简单。
周悬，从小便能看见那些，别人“看不见”的东西。
口吐人言的独脚火鸟，一蹦一跳着前进的石子，生有人面的鬼树。
这一特质，让周悬的童年过得十分曲折，当时的他也没有现在的心性，看见了那些“奇形怪状”的家伙，除了苦恼，就只剩下哭闹。
这可愁坏了他老爹老娘，带去医院检查，医生说这孩子最多就是有点营养不良，长手长脚的，估计能长一米八；请来神婆跳舞，神婆说这孩子骨骼惊奇，只可惜不是女孩，不然老婆子我定收作关门弟子。
总之，各路神仙在年幼的周悬家里吹拉弹唱，眼看着他的黑眼圈越来越深，身体越来越瘦弱，再过几个月就要上小学了。
问题还没解决。
直到，某天上午，周悬家楼上搬来了一个看起来就很“仙风道骨”的老道士。
正巧，搬家公司的工人中暑进了医院，老道士眼看着就只剩最后一只大冰箱了，准备撸起袖子“亲力亲为”。
又是正巧，周悬他老爹刚从外头回来，就看见老爷子一人扛着冰箱步履蹒跚的上楼，赶忙过去搭把手。
这一来二去的，冰箱搬进了家里，缘分也结下了。
老道士听周父说起了周悬的症状，立刻从袖子里变戏法儿似的摸出一副眼镜，让他转交给周悬，保管“药到病除”。
说来也神奇，戴上眼镜后，周悬的“病”居然真的就好了，虽然偶尔还是能听到些怪动静，但只要眼镜还在鼻梁上，那些奇奇怪怪的生物就绝不会再闯入他的世界。
只是现在想起来，那副眼镜的造型还真是“丑到掉渣”，镜框是椭圆形的不说，镜腿上还印着豹纹的图案，眼镜摊上卖五块钱都不知道有没有人要，也不知道是哪儿捡来的。
眼看老道士真治好了周悬的毛病，周父大喜过望，再加上那阵子碰巧看了几本武侠小说，自诩也是个江湖人士，侠肝义胆的指数逐渐满溢。
于是就想让儿子拜入老道士门下，以报恩情。
可周母坚决不同意，她表示恩情肯定要报，但去当道士肯定不行，老周家的代还要他周悬来传呢。
周父笑她迂腐，说不能结婚的是和尚，和道士又不相干。
周母笑他不懂女人，看那老师傅一身本领，不也七十多岁了，还是一条老光棍么？
就这样，在两位当事人都不知情的情况下，周家父母决定，让儿子拜老道士为师，学些傍身的本事即可，但不入道门，只负责给师傅养老送终。
最终，两位当事人也是欣然接受，老道士乐得自己多了个小徒弟，周悬则太过年幼，幼儿园老师没教过他什么是“道士”，大多数认知还是源自于电视上林道长的鬼片。
所以，“何为天师”，便是周悬拜师后，师傅给他上的第一堂课。
按师傅的说法，道士归道士，布施道法、传播道教、修炼自身、度化他人，总体来说门槛不高，信仰虔诚，智力健全的人都能胜任；天师归天师，虽然也是道士，但职责是驱妖捉鬼。
这就意味着，想成为天师，有一个大前提。
只有能够“看见”妖怪的人，方能胜任。
若把“看见”以另一种形式做说明，大概就等同于玩游戏时的“魔免”这一概念。
妖者，并非生来就不为常人所见，只是其中的绝大多数，生来便通晓一些妖术而已。
其中，“隐匿身形”，更是基本中的基本。
因此，周悬之所以能看见妖怪，就是因为他天生魔免，大部分妖术对他无效，其中自然也包括了隐身这种小伎俩。
这样的人，可以说生来就是做天师的料。
师傅是，周悬也是。
虽然是搬冰箱路上捡来的便宜徒弟，但师傅也是尽心尽责，他表示“基础要从小时候打起，你父母让我传授你些傍身的本领，那便如此！好徒儿，你想先学什么，只管告诉师傅便是！”
“师傅都会些什么？”周悬问。
“笑话，你该问师傅不会什么！”
“那师傅不会什么？”
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