世间有异宝，或为活物或为死物，但不管这异宝是活物还是死物，皆是分为两种品类。
先天和后天。
先天异宝，天地自然孕育而生，又分上品和下品两种。
上品者，世间少有。
这类宝物秉大德气运而生，受天地精华而化，天生便蕴含一丝天地法则在内，它们不必借用外力，更不用人为干涉，天生便威力强横，毁天灭地，甚至可以镇压一方水土，改变一个人的福缘气运，威力极大，妙用无穷。
下品者，世间常见。
这类异宝虽也是自然孕育而成，但大多资质平庸且良莠不齐，其内没有任何天地法则，灵气或多或少，甚至有些下品异宝其蕴含的灵气可有可无，品阶资质极差，在无外界因素的影响之下，都有自行降阶的可能，并最终变成一件彻彻底底的凡物，如同鸡肋一般，食之无味，弃之可惜，就更别提逆天改命，消灾弭祸了。
不过值得一提的是，只要这件物什是先天异宝，不管上品还是下品，哪怕那下品之物寻常可见，但对山上仙人来说，这类宝物皆是可遇而不可求。
要知道这世间修士，寻找先天宝物的大毅力者不在少数，但若无大机缘，大福德，有些人就是机关算尽穷其一生，都无法得上那么一件，甚至这件宝物就近在眼前，最终也会与其失之交臂，遗憾终身。
这些炼气修士之所以对这类宝物趋之若鹜，梦寐以求。那是因为，若有人能在无意中得上那么一件，然后再通过无上妙法、神通秘术加以炼化，成为与自己心意相通的本命宝物，那此人日后修为必定突飞猛进，说是一日千里也不为过。
所以世间大部分修士对这类宝物简直是朝思暮想，魂牵梦绕，就是做梦都想得到一件，毫不夸张的说，有些修士甚至不惜为此自断长生大道，成了枉死冤魂，令人唏嘘不已。
都说富贵险中求，但这些人终究是被贪欲蒙蔽了双眼和心智，到最后还是忘了，那天材地宝乃有德者居之，该是你的就是你的，不用寻，不用找。不是你的也莫强求，正所谓命中里八尺，难求一丈，若要强求，最后也只能落个身死道消，万念俱灰的下场。
相较于先天异宝的珍贵难得，后天类的异宝容易的多了，当然也复杂太多。
但可以确定的是，这类宝物大多是在人为或外力干涉的情况下，才有了那一丝脱胎换骨的机会。
这些异宝原本就是件再普通不过，再平淡无奇的物什，且种类繁杂，形成条件也是五花八门，多种多样。
不过虽然说这类宝物种类繁杂，形成条件也各不相同，但万变不离其宗，其形成条件，总的来说无非也就那么三种。
其一就是修仙大能之辈，要么运用天地法则将神通强行附着其上，要么为其注入一道灵力，使其拥有了毁天灭地的力量。
这类异宝大多都十分奢侈，因为一旦那道力量被激发使用之后，这件物品也就完全没了作用，沦为一件彻彻底底的废物，或被人随意丢弃，或自行消散，不留一丝痕迹。
最常见的，就比如道家符箓，就在此列范畴之内。
第二种方式，就是是此物原本只是一件凡物，偶然被修真炼气的山上仙人寻得，心生喜爱便随身携带，在其讲经论道感悟天地之时，再受其一身灵力滋养，天长日久，这件凡物自然而然也就不再平凡，就像是被点化一般，自身也产生了一丝灵气。
当然这类异宝若是将来成势，炼气修士多半也会选择将此物炼化为本命宝物，只因此物被其日日随身携带，自然而然也就与自己的脾气秉性意气相投，最为贴近、融洽，也最好融合。
以上就是后天宝物最为广泛，也最是常见的两种形成方法，条件。
至于那第三种，说起来就有点玄妙了。
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