太阁雍逝世之后，乾庆帝按照攸侯画的进言而发出诰（gào）令，将其日名定为“卣（yǒu）太寅”——太阁原本就是在寅年寅月寅日寅时出生的，可谓是最为合适不过。
每逢寅日，卣宗无论嫡系、旁系，都必须拜祭太寅。若与大邑商的历代先帝碰巧同期祭祀，则在帝室的周祭当中，一并配享宗庙。
即使卣太寅薨逝多年，攸侯画始终对父亲的生前评价耿耿于怀——无论自己怎么努力，也最多只会拥有父亲的一半才能吗？
为了证明自己，攸画曾经想着要继承父亲的未竟之志，亲自率军南下，征讨垒方以及众方——按照雷翰晨那个时空的说法，也就是奥尔梅克文明以及玛雅文明。
然而，攸侯画的岳父牟（mù）颇，却出言劝谏道：
“上尹，弓方、苋（xiàn）方、椒方以及俑方的故地，都是山林密布的地形。当年某亲自带兵深入，征讨六夷，麾下将士却再三受到瘴气的毒害。
若不是某得以蒙受先公的保佑，自己又能沉得住气，稳扎稳打，某能够不辱帝命，顺利将六夷逐一剿平吗？
您的先大父卣武申（攸喜）、先父卣太寅，都是能够获得先公上甲亲自托梦的人。而您继任攸侯以来，无论如何祭祀祈求，却始终未能见到先公。
您应该明白自己的处境，控制自己的欲望啊。武申征讨七夷，太寅征讨六夷，大量征调民役军役，虽然俘虏了众多夷人，充实了大邑商的国力，然而这两场战争都是极为的劳民伤财。
您身为太寅的儿子，应当停止对外用兵，致力于脩备内政。臣身为牟氏之人，自当尽心尽力，继续驯养野牛。
若是将来能够培育出脾气温顺，能够听从命令的牛只，到那个时候，您再开始研读某整理的兵法也不迟！”
在牟颇的劝谏之下，攸侯画打消了继续往南用兵的念头，专心于大邑商的内政。
攸画掌管朝政，前后共计五十二年，期间大邑商没有任何一名死刑犯遭到处决。
当然，死罪可免，活罪难饶，这些人都被发配到矿山里当苦工去了。
要说有死过什么囚犯的话，也就是曾经发起过叛乱的繁（pó）呇（mèn）。这是太阁让牟颇转告给自己儿子的最后遗命——
“尔通常只能看到事情的乐观面，对阴暗之处却是一无所知。若不能比逆贼还心狠手辣，尔如何能够匡扶大邑商的社稷？”
攸侯画犹豫了半天，最终还是下到奄阳的地牢里，亲自拿刀捅死了繁呇。
繁国舅笑得很开心，仿佛终于等来了解脱。
卣太寅曾经多次给过繁呇机会，让他自己体面，他却始终没有自杀的勇气——而太寅也终究没有把他押出去当众斩首，毕竟彼此都是大邑商的勋贵。
若是开了这个坏头，几百年后就必定迎来“王侯将相，宁有种乎”的日子！
宗祐十五年，雷翰晨曾经让卣太寅看见过华夏几百年后的景象。太寅起初还为周人的败亡而感到欢饮鼓舞，然而接下来他就因为陈胜吴广的崛起，而感到恐惧万分。
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