何为道？
道可道，非常道。
道成时，可演混元圣人，为太上教主。
自盘古开天劈地至今，洪荒只出了七位圣人，分别是紫霄宫鸿钧道祖、八景宫人教教主老子、昆仑山阐教教主元始天尊、金鳌岛截教教主通天圣人、人教圣母女娲娘娘，还有西方教接引、准提两位教主。
圣人至高无上，神通盖世，元神寄托虚空，不死不灭。
所以，这世间的修行者，无论是圣人门徒，还是山野散修，无有不想证道成圣者。
可是想证道，需先得道，否则修道都没得修。可想要得道，需先要寻见道在何处。
在《封神演义》里，燃灯道人看到定海珠的第一眼，就拍掌大呼，曰：“今日方见此奇珠，吾道成矣！”
这是燃灯道人贪图宝贝么？
不，他贪图的是道！
就像燃灯道人看到定海珠时有感而发一样。这些日子以来，赵公明冥冥之中有所感应，自己虽深陷杀劫，可若是能冲破劫难，大道可见。
这机会虽然渺茫，可是赵公明自知自己已无退路，既然如此，何不放手一搏？
朝闻道，夕可死矣！
道之所在，虽千万人吾亦往。
一想到此，赵公明心中就愈发的坚定。
而云霄娘娘听见赵公明那句“可能吾道就在劫中”时，她沉默了许久，最终点了点头，说道：“大兄，小妹把混元金斗和金蛟剪都给你留下，有此二宝护身，我等姐妹就算是回三仙岛去，也能安心了。”
当日赵公明身中钉头七箭书，自知时日无多，曾叮嘱闻仲在他死后，要闻仲用他的袍服包裹金蛟剪，再用丝绦缚定。等三霄娘娘来时，再将袍服连同金蛟剪一起交在三霄娘娘手中。那时，赵公明的原话是：见吾袍服，如见亲兄。
后来，所有人都以为赵公明死了，闻仲按着他说的照办，而三霄娘娘也来在成汤大营之中。可等闻仲把赵公明的袍服，连同那金蛟剪一起交在云霄娘娘手里时，三霄顿时泪如雨下，放声嚎啕。
但谁也没想到的是，三霄她们刚一哭，赵公明就又活过来了。
虽然他活过来了，但金蛟剪已被还给云霄。
不过此时，云霄娘娘竟然主动提出，要把金蛟剪再借给赵公明。而且，不但有金蛟剪，还有另一件宝贝，那就是混元金斗！
金蛟剪、混元金斗，这两件宝贝可是三仙岛的镇山之宝。金蛟剪杀伐披靡，阐教十二金仙无人敢试其锋芒。燃灯道人在此宝之下，也不得不舍弃追随自己多年的坐骑，而独自逃生。
金蛟剪尚且如此，那混元金斗可就更了不得了。此宝拿人收宝，盖世无双，熟读《封神演义》的赵公明自然不会不知道这混元金斗的战绩。
想当初，赵公明上三仙岛借宝，云霄娘娘百般为难之下，才肯将金蛟剪借出，却始终不答应把混元金斗借给赵公明使用。
而今时今日，云霄主动将金蛟剪、混元金斗都送在了赵公明的面前。
但万万让云霄没有想到的是，赵公明竟然拒绝了。
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