虬褫吃了灵尘果后一睡就是小半个时辰。
它体内的红光只剩下微弱的闪烁，浑身鳞甲的缝隙间渗出红黑色粘-稠的物质，就像糊了一身泥浆。
“终于洗髓成功了。”
周平缓缓拔-出长剑，右手举剑朝天，左手捏剑诀指地，口中默念：“大道同源，阴阳互通；天地灵气，为我所用；元气归一，落星斩虹。”
随着他不断催动内息，似乎山谷中的天地灵气都被他两手吸引，向他身上凝聚。不出一刻钟，周平上方笼罩的雾气如漏斗状下垂，被他高举的剑尖所牵引。下方的靠近他的树木也如同被强风所折服，枝干齐齐向他所站立的巨树倾斜过来。
这一手赫然是以体内强横真气牵引天地灵气为己所用的极高深法门。
每个人体内都有一股先天之气，又称为元气。元气自出生就存在于人体之中，是构成-人体和维持生命活动的一种最基本能量。元气会随着人体的衰老逐渐减弱，一旦变得过于衰弱甚至消亡，则这个人也会精力衰竭或死亡，所谓“气聚则生，气散则亡”，人之所以能存活，就凭着这一股先天之元气。
先天之气无法通过任何方法来增强，只能通过特殊窍门，也就是各门派中不同的内功运行功法，将体内凝聚的后天之气补充到亏损的先天之气部分。之后人体需要消耗先天之气时，会首先消耗这部分补充进来的后天之气。如后天之气足够强盛，能源源不断补充到先天之气中去，则先天之气消耗极少，此谓之“以气养气”。达到这境界的人无不精元充沛，寿元绵长。
所谓后天之气，即充斥于天地间的万物灵气。万物皆有灵，日升月落，潮涨潮退，山川草木，飞禽走兽，一呼一吸，一动一静，无不蕴含乾坤大道，阴阳玄机。此即谓之后天之气，也就是练武之人常说的“天地灵气”。
练武之人往往通过打坐、静思、冥想等方法来感受和自己先天之气性质最为接近的灵气，并将其导入体内，这个过程谓之“悟”。所以说，生性愚钝的人不适合练武，不懂变通是一方面，最主要的还是难以感受与自己同源的灵气，也就无法增强体内的后天之气了。
将天地灵气导入体内后，还需要运行功法，结合先天之气，将其同化成可为自己所用的后天之气，即真气。真气增长后须勤加练习，才可熟练运用。而运用真气又会不断消耗，也需要及时运功吸取天地灵气进行转化补充。因此真气是一种消耗品，用完即止，只有运用真气极为娴熟者，又或习得可随时吸收转化灵气神功者，才能进行长时间持续的真气输出。
真气强大者可以在短时间内牵引天地间同源的灵气为自己所用，如此可暂时突破当前的武学境界，使用更为高深犀利的武功法门。
周平将全身真气以及暂时牵引过来的天地灵气全部汇于长剑之上，那长剑饱含真气灵气，通体发出橙黄亮光，剑尖更是如同烧红一般，闪着刺目红光。
“破！”周平大喝一声，长剑下指，整个人头下脚上如同一支利箭笔直落下，上方漏斗般的云雾也被牵扯下沉，让他看起来直如下凡的天神一般。
虬褫正处于长剑所指处，凛冽的剑气破空而至，强烈的危险促使它从甜美的睡梦中苏醒。可是待它睁开血红的双眼，望向上方时，已经太迟了。周平那雷霆万钧的一剑已刺到它头顶，如切豆腐般摧枯拉朽从它两条眉骨之间垂直穿下，将它巨大的头颅硬生生钉在地上。
虬褫痛极欲叫，但上下颌被牢牢钉在一起，根本张不开嘴。它唯有猛力扭动身躯，挥动尾刺，欲依靠蛮力脱身。那长剑虽只有三尺来长，但其上蕴含强大真气灵气从剑尖延伸出去，有如实质，再加上刺穿的是头颅要害，虬褫纵然力大无穷，一时也无法挣脱。
周平一剑将虬褫钉在地上，立即飞身返回巨树上，口中微微喘气，扶着树干低头看着下面。
剧痛盛怒之下，虬褫狂性大发，水桶般粗，七八丈长的身躯凶猛地来回横扫，将方圆数丈内的树木全部扫断。连周平站立的那株大树被它巨力撞击了一阵也“噼啪”一声巨响，向一旁侧翻倒下。
周平在巨木将倒未倒之时已看准时机，纵身跃到虬褫身躯扫荡范围之外的树上。
虬褫发了一阵狂，把它周围都扫成了一片圆形的平地，蛮力也用光了，最后将头颅盘在中间，疲乏地缩成一团。
是时候了。
周平双足一用劲，如飞鸟般凌空向盘成一团的虬褫飞去。飞临它的头颅上方时使一个千斤坠，笔直下落，正好一脚踏在长剑的剑柄上。
“爆！”他又是大声一喝，力透脚底，激发长剑上饱含的真气灵气。强大无匹的真气灵气瞬间涌-入虬褫身体，使它整个躯体猛然暴涨，只听得“啪啪啪啪啪”一阵沉闷密集的响声，无数如剑一般的真气从内穿破虬褫的躯体，射在覆盖在外的硬鳞上。
只见虬褫无数白鳞外掀，鲜血飞溅，再也动弹不得，无力瘫在地上不住抖动。
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