“传国玉玺！？”
“主公可知价值连城的和氏璧乎？”祖茂见孙坚一脸诧异，转而问到。
“可是完璧归赵的和氏璧？”孙坚是合格的猛将以及统帅，其人身怀文韬武略，但似乎对历史了解的不多，只知和氏璧，却不识传国玉玺。
“正是！主公，这传国玉玺便是和氏璧！”
“竟有此事？愿闻其详！”
“昔日楚人卞和游于荆山，见凤凰栖息于一石上，便以此石进献楚王，言此石乃世间宝玉，楚王使人解之，果得其玉，世称和氏之璧。其后，秦王政得此宝玉，遂一统天下，始称皇帝，又令良工巧匠将此玉雕琢为玺，命丞相李斯篆书‘受命于天，既寿永昌’，欲传后世万代。
然沛公刘邦驻军灞上，秦三世子婴改称秦王，献传国玉玺于沛公，至此秦亡而玉玺归汉。楚汉相争数载，汉王刘邦屡败于霸王项羽之手，最终霸王乌江自刎却是刘邦称皇称帝。其后王莽得玉玺，代汉立新朝，刘秀得玉玺，炎汉又复兴。至于，灵帝崩，少帝立，袁绍、袁术火烧皇宫，传国玉玺失去踪迹。
少帝失玉玺，则被董卓废为弘农王饮鸩而死。当今皇帝无玉玺，则被迫西迁长安身不由己。袁绍、袁术以诛杀宦官之名搜掠宫中，不得玉玺。董卓秽乱宫闱，挖掘帝王基业，亦不见玉玺。如今主公入洛阳不过几天，传国玉玺却自行现身，失而复得！主公实乃天命所归也！
主公方才可曾听闻一声巨响，随后一只火凤凰冲天而起，盘旋于皇宫之上！此必定是和氏璧之灵显形，召唤主公前去，而我见此异象，于一枯井中得此宝物，特来献于主公。
我尝闻主公乃兵圣孙武子后人，而孙武子又是春秋时期卫国公子惠孙之后，卫国初代国君为周文王嫡九子康叔封，故而主公是周朝皇室贵胄嫡系血脉。
周朝以火德而兴，卫国又定都与河南朝歌一带，距离洛阳近在咫尺。如今传国玉玺于熊熊大火中重现于主公面前，此乃主公祖宗显灵，命主公继承周朝火德，顺应天命。
主公可曾闻五德终始说乎？五德五行，从始到终，终而复始，此乃历史变迁、王朝更替之本。虞土、夏木、殷金、周火、秦水，五德始于土、终于水、复徙于土。
高祖刘邦承秦水德开创大汉，武帝时改水德为土德，大汉因此兴盛，哀帝听信谗言擅改土德为火德，王朝气运中断，其后王莽篡汉。光武中兴，承哀帝火德，继称炎汉。如今炎汉被袁绍、袁术一场大火烧去了蕴含天命的传国玉玺，但却在董卓的一把大火中浴火重生。
主公是周朝火德之后，得此玉玺，继承天命，可尽纳炎汉火德，取而代之。主公以为然否？”祖茂东拉西扯，强行博学多才，又配以玄学，这大量的信息，直接就将孙坚砸懵了。
孙坚以手扶额，面色凝重，久久没有反应。
“主公，当断不断反受其乱！传国玉玺虽蕴含天命气运，若处理不当也可能招致不幸。秦三世子婴得此玉玺不久便遭遇杀身之祸，王莽得此玉玺不久兵败身亡，此后还有更始帝刘玄，同样死于乱兵之中。
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